戏曲人物的厚底靴

靴子是戏曲演员最基本的贴身演出工具，合脚与否直接影响 到演出的成败。在旧社会，演员迫于生计，常“跑滩”访艺，只要 接下了座台口东家老板的定钱，就得首先把白己的靴包(通常装 着靴子、网子和化妆小件)被带走，以作为双方聘雇的信物。

由此 看来，艺人离开了靴网也就没法唱戏。 戏曲舞台上的靴子属鞋的一个门类，且有厚底(高方)、薄 底(快靴)、方头(朝方)、虎头(靴尖饰有虎头纹)之分。“物 各有主，貌贵相宜。”(明田艺衡《留青日札.张公相赋》)方 头靴为扮演官史、太监或文人的丑角类和不穿挂摆服装的方巾丑 所穿用;虎头靴有薄厚之别，靴子底为掩绿蟒的关羽专用靴，薄底多 为武生穿改良靠时用;绿林英雄、仗义侠客、捕盗快手、神兵天 将则穿半高腰薄底靴，其中又有孙悟空专用的猴薄底靴和武旦专用的小蛮靴，蟒袍加身的皇帝亲王、官衣玉带的文盗、顶盔扎靠 的武将、自立为王的山寨主等，则往往足蹬厚底靴，其女式厚底 靴多用于女扮男装的角色。 

提起厚底靴，其底薄者约寸半，厚的可达四寸左右，有的地 方戏(诸如川剧)所用靴底还有厚达六寸者。其造型一般上宽 下窄，上大下小，略成锥形，可以相应地减少与台面的磨擦力， 便于演员作舞台身段起脚时的轻快灵巧。凡穿靴子必先要穿一 双白布袜，这样其有一定的滞力，不至于让脚在靴子里打滚而妨 碍表演。

有人以为靴子底部纯系山木头所制，其实那是用纸(以 高丽纸为最佳)或布壳一层层粘糊再经压制而成。它的底面包上 薄皮，用密线缝纳防磨，四周再敷以白膝。靴筒和靴帮大多采用 黑缎、黑绒或黑棉布制成，前脸和靴帮线码花纹图案，复加绒边 包头，再子靴筒正中缝有线带，穿时与腿系牢。也许有人会问， 为什么靴筒和靴帮多采用黑色呢?这与我国古代的舆服制度有 关，如宋代就明确规定“履靴皆用黑革”。

一双靴子少说也得有 斤把重，一般人穿起靴子走路，自然会感到艰难吃力。可是，功 高艺精的戏曲演员穿戴起来，却能行走快如飞，并结合剧情不时 做出各种繁难的身段技巧和扑跌动作，创造出一套“提袍、甩袖、 亮靴底”的漂亮而独特的表演程式，给人以美的艺术享受。 

据说，穿靴子源于春秋战国时改穿胡服的赵武灵王(名赵 雍)，开始仅仅用于办公事时才穿，以示威严庄重。所以，戏里 也有这个规矩，穿蟒穿帔时配靴子，穿褶子时则穿鞋。后来逐渐 发展到，凡官宦之家的人物，无论何时何地都一律穿靴子。

不过，古代人的靴底并没有今天舞台上厚底靴那么厚，这是经过戏 曲艺术的夸张所致。因为，最初演戏时没有固定的舞台，为使露 天场子的围观者能够看得清楚，便尽量加厚靴底。后来，一些身材偏矮的演员，为了突出所扮演剧中人物雄健威武的形象或潇洒 英俊的气度，则进一步层层加厚，以致成为其优美舞姿中不可缺 少的得力“道具”。

譬如，京剧名净裘盛戎、南昆名丑杨三、秦腔名净米新洪、秦腔名须生孔新展和李发民、秦腔名小生兼须生 刘茹慧等，所用的靴子都在四寸厚左右，大大弥补了身材较矮的不 足，使之与宽大而夸张化的服饰穿着显得十分匀称谐调。此外， 厚底靴对于烘托舞台气氛也有着绝妙的作用。象身经百战的大将 在“起霸”、“走边”、猛烈断杀、扎定型亮相势时，突然提包 腿、扳“朝天凳”，高高扬起洁自的厚靴底于头部顶端屹立不动，顿时会给人以气势磅礴之感。

《一箭仇》中的“水战”一场， 史文恭足蹬厚底靴连拧几圈“旋子”，既精采壮观，又不失这种 人物的大将风度，真是美不胜收。再如，著名秦腔武生演员康少 易所饰演《伐子都》中的子都一角，为了表现公孙子都的狂癫心 态，他身扎大靠，足蹬厚底靴，从象征着高屋的三张高桌上“云 里前扑”翻下落地，接着变“硬僵尸”，尤显惊险而帅气。

观众 既为演员这一高难技巧拍手叫绝，同时也为这一利欲熏心、咎由自取的阴毒人物的死去而感列心满意足。也正因为“物各有主”， 一旦穿错靴子就准免要贻笑大方。据说有位演员去投考某剧团， 以献演《逃国》中的伍员一角定录用。按理这出鞭子须生戏的大将伍员应该足蹬厚底靴，他却穿了双薄底靴，结果刚一上场抖马 摆扎亮相便砸了锅，可见剧中角儿穿着的重要性了。

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